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疫情走向關(guān)乎東西方思維差異
2020-04-14
截至北京時(shí)間13日上午7時(shí)30分，美國(guó)新冠肺炎確診病例累計(jì)超過55萬例，死亡病例累計(jì)達(dá)到21994例；關(guān)鍵在于，誰都不知道疫情終點(diǎn)在哪里？在什么時(shí)候？
一個(gè)多月前，當(dāng)中國(guó)武漢疫情爆發(fā)時(shí)，歐美國(guó)家不少人袖手旁觀，甚至幸災(zāi)樂禍，而且一致認(rèn)為這是亞洲的病毒，歐美國(guó)家因科技發(fā)達(dá)、文明程度高、醫(yī)療條件好而不可能淪落如武漢?？墒牵F(xiàn)實(shí)無情地給歐美國(guó)家打臉，意大利、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、西班牙等老牌西方國(guó)家相繼淪陷，尤其一向驕傲自負(fù)的美國(guó)，竟然成為重中之重。相比較而言，東方各國(guó)及地區(qū)反而均得到較好的控制（因印度貧窮人口龐大而不確定性較高，暫排除在外有待觀察），因此，我們關(guān)注到東西方思維的差異，并據(jù)之探索疫情的走向。
本文用于比較的對(duì)象僅限于典型代表東方的太極思維與典型代表西方的邏輯思維。
太極思維認(rèn)為所有人類能感知的事物存在及演化均按陰陽消漲的規(guī)律在運(yùn)行，太極思維遵崇無為的境界，強(qiáng)調(diào)不斷摒棄自己的主觀意念，專注于觀察客觀事物的變化，直至客觀事物呈現(xiàn)其本質(zhì)，并采取相應(yīng)的行動(dòng)，從而達(dá)到或促成平衡。
太極思維是立體思維，也稱整體思維，明顯的特征是執(zhí)一用二、三思后行；若與西方科學(xué)的坐標(biāo)式、十字架式思維來區(qū)別的話可描述為圓性思維，大而無外，小而無內(nèi)，與西方的線性思維有本質(zhì)區(qū)別。
此次疫情爆發(fā)的焦點(diǎn)是武漢的相關(guān)官員未能及時(shí)披露人傳人真相，顯現(xiàn)出這些官員沒有運(yùn)用太極思維，否則看到醫(yī)務(wù)人員已染病就是客觀事實(shí)已呈現(xiàn)新冠病毒傳染性極強(qiáng)，必須采取果斷的措施予以扼制，遺憾的是相關(guān)官員不能放棄考量個(gè)人前途的私欲，阻礙了其及時(shí)采取有效措施，造成一失足成千古恨的惡果。
邏輯思維是人的理性認(rèn)識(shí)階段，人運(yùn)用概念、判斷、推理等思維類型反映事物本質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)識(shí)過程。
邏輯思維是分析性的，每一步必須準(zhǔn)確無誤，否則無法得出正確的結(jié)論。思維主體把感性認(rèn)識(shí)階段獲得的信息抽象成概念，運(yùn)用概念進(jìn)行判斷，并按一定邏輯關(guān)系進(jìn)行推理，從而產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。邏輯思維具有規(guī)范、嚴(yán)密、確定和可重復(fù)的特點(diǎn)。
東西方思維方式的比較：
1.東方思維主張合道，以便事物的發(fā)展變化合于自然規(guī)律；西方思維追求正確，以便事物的發(fā)展向人為選擇的方向推進(jìn)。
2.東方思維注重觀察變化，客觀性強(qiáng)；西方思維注重嚴(yán)謹(jǐn)推理演繹，主觀性強(qiáng)。
3.東方思維擅長(zhǎng)感性直覺思維，腦海里是一個(gè)接一個(gè)的畫面輪廓；西方思維擅長(zhǎng)分析歸納，腦海里是一個(gè)接一個(gè)的抽象概念。
4.東方思維強(qiáng)調(diào)過程，在過程中感悟；西方思維強(qiáng)調(diào)結(jié)果，由一個(gè)個(gè)重點(diǎn)導(dǎo)出結(jié)論。
5.東方思維注重接納，周延性強(qiáng)；西方思維注重輸出，概括性強(qiáng)。
6.東方思維求同，整體性強(qiáng)；西方思維求異，個(gè)體性強(qiáng)。
7.東方思維注重寫意，規(guī)律性差；西方思維務(wù)實(shí)，規(guī)律性強(qiáng)。
8.從腦區(qū)來看，東方思維長(zhǎng)于形象思維，使用右腦多一些；西方思維長(zhǎng)于語言思維，使用左腦多一些。
客觀地說，東西方思維各有優(yōu)勢(shì)，東方思維模糊，可變性強(qiáng)，難以量化，適用于文化藝術(shù)類的工作；西方思維清晰，必然性強(qiáng)，可精確量化，適用于科學(xué)研究類的工作。
中國(guó)在近代社會(huì)主流的思維模式是引進(jìn)學(xué)習(xí)西方邏輯思維，能夠運(yùn)用太極思維的人越來越少了。也不能怪人們崇洋媚外，畢竟生活工作中要解決的問題多是具體的項(xiàng)目和課題，以邏輯思維來梳理更具有確定性，更實(shí)用，更有效率?？墒遣灰?，涉及人類生存、環(huán)境污染、社會(huì)體制等宏觀問題更需要太極思維，模仿西方思維而喪失老祖宗傳下來的太極思維，難免舍本逐末，若能兼收并蓄，方為強(qiáng)國(guó)興邦之選。
東西方思維的差異，決定了疫情的走向。東方人膽小謹(jǐn)慎，把新冠病毒想象成無形的殺手無處不在，防不勝防！所以政府說戴口罩立即全民戴口罩，政府叫蹲在家里就老老實(shí)實(shí)在家?guī)讉€(gè)月，生怕哪里一不小心就中了招。而西方各國(guó)的人認(rèn)為必須接觸患者才會(huì)感染病毒，機(jī)械地認(rèn)為只要保持社交距離就不會(huì)中招，因此在疫情嚴(yán)重時(shí)仍允許餐廳開門營(yíng)業(yè)，只要求顧客間隔一米以上，完全想象不到氣溶膠傳播和環(huán)境用品的傳播。迄今為止，仍有很多西方人固守病人才需要戴口罩的舊觀念，所以，上至總統(tǒng)下至百姓，在疫情日益嚴(yán)重時(shí)仍持令人啼笑皆非的錯(cuò)誤理念，說什么地鐵不會(huì)傳染，學(xué)校不必關(guān)閉，允許500人以內(nèi)的人員聚會(huì)，真是害死人不償命！
鐘南山說得好，美國(guó)不好世界就不能好，所以要幫助美國(guó)撒大網(wǎng)、堵破口，再結(jié)合西方思維的精準(zhǔn)打擊，集中力量解決重點(diǎn)問題，緩解醫(yī)療資源缺乏，全力解決老百姓生計(jì)問題，相信在美國(guó)精神的引領(lǐng)下，人類戰(zhàn)勝疫情的曙光就在不遠(yuǎn)的前方！
