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何為太極致良知
2020-02-24
孟子云：“人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。”其中良知是指人不需要思考就能感悟到的知識(shí)或啟迪；王陽(yáng)明說(shuō)圣人與愚人的良知良能是相同的，但只有圣人能“致良知”，即圣人能達(dá)到或?qū)嵺`“良知”。
王陽(yáng)明還描述了致良知的過(guò)程，就是“必有事發(fā)”的過(guò)程，人在心無(wú)雜念的情況下有時(shí)會(huì)靈光一閃意識(shí)到自己的事該怎么去做一件事情。
人們其實(shí)也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，比如讀文章時(shí)某個(gè)觀念激發(fā)了你的聯(lián)想（摒除了你的主觀觀念），被激勵(lì)的你立即知道了你一籌莫展的事該怎么做，這就是“良知”。
太極思維是中國(guó)古代圣賢總結(jié)出來(lái)的一種思維方式，在現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越凸顯出其優(yōu)勢(shì)；我們想幫助人們?cè)谏?、工作中學(xué)會(huì)運(yùn)用太極思維去激發(fā)你的“良知”。
西方思維認(rèn)為，我們研究一個(gè)事物、把握一個(gè)事物首先要將事物停止下來(lái)，然后對(duì)這個(gè)事物本身進(jìn)行推理演繹。而東方思維認(rèn)為，這一靜止“道的運(yùn)動(dòng)”就被障死了（道的運(yùn)動(dòng)是一刻不歇的），就如孔子所言，道是“逝者如斯夫”的運(yùn)動(dòng)一刻不歇，那么靜止下來(lái)就把道“障住了”。這就是東方思維和西方邏輯思維不同的對(duì)立的一種思維——太極思維。
“必有事發(fā)”是“天意道心”對(duì)這件事情的看法。我們普通人不可能一下子了解“天意道心”怎么辦呢？我們可以通過(guò)太極的方式、太極推太極的方式慢慢把自己的一些主觀觀念給去掉。因?yàn)?ldquo;良知”本身就是存在的，只是因?yàn)槲覀兏鞣N主觀觀念、文化偏見(jiàn)等把“良知”障住了，“致良知”實(shí)際上就是去除這些的過(guò)程。我們用推太極的方法去除“人欲”（主觀的文化偏見(jiàn)等各種欲望），在太極拳里稱為“舍己從人”（舍去我個(gè)人的主觀觀念），“從人”則活，即是致良知之意，并不是單純?cè)谡惺缴?ldquo;舍己從人”，而是在思想上理解這個(gè)層面的東西，這就是致良知。
太極致良知——就是以太極的方式，以“游心”的方式，以太極推太極的方式，去達(dá)到致良知的目的。達(dá)到致良知目的可以做到什么樣的？就是在每一個(gè)“必有事發(fā)”的時(shí)候，我人心、道心、天心是一個(gè)心，我就能捕捉到合乎道的靈感，就是所有事情看似你在辦，實(shí)際上是天在辦、道在辦，這就是東方文化的精髓。
太極拳的核心是太極思維。我們要學(xué)習(xí)好太極拳，必須要明白什么叫太極思維。明白了太極思維，你才可以知道太極拳如何去練。
綜上，太極致良知涉及兩層含義，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，掌握太極思維指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和工作；學(xué)習(xí)太極拳理論，指導(dǎo)自己的太極運(yùn)動(dòng)，努力在兩個(gè)層面致良知。
